王泽武，男，研究生，党员，退休老干部。是一个既有书法理论功底，又有较好文字基础，还有深厚文化底蕴的书法家，是一个真正有志并潜心于创作优秀艺术作品的书法艺术大师。他默默地、不断地、长期地在书法艺术的道路上探索和耕耘。可谓德可配名，名符其实。

书法艺术家是奉献于时代的。从作品的字里行间中可看到他的人品，从作品的润格费中可看到他的人格。他的书法作品以草书为主，楷隶篆行兼修，是一个来自江西秀美山区、成长山西黄土高原，心怀报国丹心的五台山佛国赤子。他历经数十年各个不同单位的磨砺，长期感悟佛国圣地的乡土人情，其风雨历程，铸就了一种虽出生南方却有北方男儿豪放的书法风格。不拘一格，信手写来，沉稳冷静。他选择草书作为创作主体，表达了一种既憨厚稳重又秀气灵动的气质。

中国的两汉时代，在长达四百余年的历史长河中，奠定完善了具有奇丽浑朴，庄严厚重的书写风格，达到了令后代难以企及的一个高峰。直到清中叶以后考古风起，出土碑刻数以千记，从而有了碑学复兴之风影响及于现代。王泽武在汲取草书作为自我风格方面，以睿智的选择和择优的学习方法，遍临草书各种书贴，通临历代名家所书的经典法帖，其中有些还夹有秦简汉碑笔法，偶尔也有流行书风的探索和试验；他这种探索较好地把握了“度”，开拓了新的意象。他的草书功底深厚，其艺术作品具有很大的创新。

判别作品的标准应该是人民大众喜欢不喜欢，满意不满意，认可不认可；理论是否和实际相结合，书法是否与需求相结合，创新是否与章法相结合。他的选择可以说是一个书法艺术的探险者；他在传统与现代、古朴与时尚的夹道中苦苦追求艺术的新天地，学习吸收了清人碑学与帖学的营养，学习一些清代的碑派、帖派，他在不断进取，将来必有更好的成绩。

长期在五台山佛地的真切生活体验，面对大自然赋予的创作源泉，他一发而不可收，书写的作品数以万计。他以古代大师们的笔墨技巧和表现手法，加上五台山佛教文化熏陶和对自然景观的提炼，造就了他笔下表现出的溢情流采和最富表现力的书法艺术塑造。他的作品清致淡雅，墨法淋漓，用笔放逸，情趣横生，恰似行云流水，惟妙惟肖，诗情画意跃然纸上；章法构建疏密有致，以书寓情，字里藏画，字中显画，字里有画。他的书法特别是标志涵盖着中国传统艺术的书法，让人感到很悠久、很深厚。只要去品味，去想像，去感悟，就能从中看出字中有画，画中也有字的意境。他是一个潜心于艺术创作的老人，能取得今天的成就。除了自身的努力，更应该感谢的是我们伟大的党和改革开放的今天。

纵观王泽武的经历和家史，他是江西安远县人。革命烈士后代。1976年入伍，1979年2月参加中越自卫还击战，战场上火线入党, 在他当班长时，全班立集体二等功和个人三等功。后成长为一名领导干部、国家一级书法师和国家高级书法师。被授于国家功勋艺术家，国家人民艺术家，非物质文化传承人称号，被聘为中国华夏巨匠书画院客座教授。他书法善于创新，别具一格，博众家之长，融各家特点贯通，独树一帜，颇具特色。经中书协评委评定：作品润格费为每平尺10000至20000元。他退休后应邀出任山西省江西商会秘书长。兼任江西省赣商总会副秘书长、山西省广东商会特邀副会长、 山西省交通安全协会调研专员、江西省赣州市杨筠松古建筑文化研究会副会长。为经济社会的发展继续发挥余热。

常言道字如其人，说的是人与字的气韵合一。王泽武在书法理论和实践方面都颇有造诣，作品继承传统，对书法各派均有涉猎，尤以草书见长，且博采众长，自成一派。风格独特，个性鲜明，既厚重而不乏气势，又鲜活而不缺灵动。既能入 “法”又能出“法”。 他把前人总结的方法、规则和现在人们的需求欣赏有机地统一起来。用现今学院派教程方法和民间江湖派的艺术手法有效地结合起来，创新了一种雅俗共赏高品质的书法风格。一是认认真真向古代和现代的优秀作品学，二是向老师和同行学。选范本时起点高，选古今大家的代表作和历代著名的书法碑帖，古人所说 “取法乎上仅得乎中，取法乎中仅得乎下”就是这个道理。 所以，在从入 “法”到出“法”的游历中，他从笔法、墨法、字法、章法、风格、气质、气韵等多方面来考量。他从楷体入手，楷书为立，行书为走，草书为跑，先学立，后学走，然后再学跑。这个讲究中锋紧裹的正宗笔法，又可以学到作为后来各种新笔法的变化之源的波折和出锋之法。王泽武的书法作品篇章结构较好，不仅把每个单字写得好，而且把众多的字写成完整的章。无论字与字之间、行与行之间，以至天头地脚、题款用印，都作了一番总体设计，合理布局。作品内容的排列、题款、盖章都很准确，通篇结构，引领管带，首尾呼应，一气呵成，各尽意态，气运流动，起伏随势，笔毫捻转，巧布虚阵，寓情寄意，都符合章法。 一是遵循了书法作品的章法总则。疏密，大小，长短，粗细，浓淡，干湿，萦带，连绵，远近，向背， 虚实，顾盼，错落，肥瘦，首尾，气运，偃仰，起伏，款识，印章等都要有章法。二是注意了书法作品正文的布局形式。书法作品正文的布局形式有四种。即有行有列、有行无列、有列无行、无列无行，注意到这些布局才能够创新。三是研究了书法作品的题款款式。就是说书法作品正文以外的其它文字，它主要是用来说明书写作品的作者、书写时间、地点等。款式按长短分为长款和穷款；按位置分为上款和下款。落款位置没有固定格式，也无绝对的位置，它是与正文互为关联的。落款的内容视情形可长可短，但字体不能大小悬殊，要有相应比例。 题款所用字体按照传统惯例，原则上遵守“今不越古”、“动不越静”的规矩。王泽武的书法艺术因此受到了社会的广泛关注。受到了广大人民群众的欢迎。得到了人民大众的充分赞赏和肯定。

王泽武不仅多次参加国内外展览并屡次获奖，还被很多人作为礼物赠与美国 、日本 、意大利 、韩国等国贵宾，被中外友人收藏。也得到了很多专家和领导的好评。

   王泽武是中国书法家协会会员，一级书法师。每天笔耕不停，办公室门庭若市，前来欣赏和讨要墨宝的人们络绎不绝，他慷慨解囊，非常舍得，热情接待，决不吝啬，可以用有求必应来形容。充分体现了他对中国书法事业发展的热情和贡献。